mardi 27 novembre 2007

etes vous Jerbi(able) ?




أهل جربة مش الكلهم في جربة ... أهل جربة من كل بر في العالم منهم الجرابة بالأصل و المفصل و منهم الجرابة بالقلب.

كل العباد هذوما يجمعهم نفس الموقف و هوما يبداو في الجرف, يستنّاو في البطّاح : شوق كبيرو فرحة لا توصف.

الانسان وقتها يحس روحو كان متغرّب و يشوف سواحل جربة من بعيد و يشم هواء جربة الي يفحفح بعطر اللوتوس , يسكر وعصابه ترتاح.

مش ديما يقولوا "الي يدخل جربة يدخلها يبكي و الي يخرج من جربة يخرج منها يبكي ؟" .

يدخلها يبكي على خاطر يحس بالأيقاع البطيء متاع الجزيرة , وحدة وحدة, الساعة في جربة تحسها تدوم أربع ساعات و الجمعة تدوم شهر, وحدة وحدة كيف ريتم الشالة. و اذا ستانست بريتم جربة و حبيت موسيقتها و عبادها و هواها و بلايصها ...ما تنجم تخرج منها كان دموعك شرتلّة.

هالحكاية ماهيش أسطورة ... هالحكاية تحس بيها وقت الي البطاح يشب بيك لجربة تبدى تضحك و تتبسّم و قلبك يغصر عليك من الشوق و وقت الي البطّاح يطرّدك من الجزيرة, يعزّوك تقبل العزاء, الدمعة كان ما هبطتش تتحبس مع العبرة. تبدى خارج اتدز في ركايبك و تتلفت وراك و تقول "هو فما شكون يختار يخرج من الجنة ؟"

جربة يا جماعة عالم وحدو بألوانه بروايحه و خاصتا بايقاعه و هالايقاع يطبع في أهل البلاد فتلقاهم هاديين, الكلمة في بلاصتها و الحركة في بلاصتها, و الشطحة زادة في العروسات و الافراح تاخذ وقتها على موسيقى ريتمها طايح.

برشة صحابي مش جرابة يبهتوا و يضحكوا كيف يسمعوا غناية جربية و يقولوا "تشطحوا على الغناء هذا ؟ تي هاو يرقّد...". و تلقى الجربي وقتها وهو يسمع في هاك النغمة عظامه ترف و عينيه تلمع و ماذا بيه يعمل شطحة شالة.

و الشالة يا جماعة هو ريتم من الايقاعات الجربية الأصيلة الي يحبذوا الجرابة يرقصوا عليه.

نقترح عليكم في هالأطار غناية جربية جديدة (مش من التراث) تتحدث على نغمة الشالة و على مناطق جربة و حومها.

تحبوا تعرفوا رواحكم قابلين بش تكونوا جرابة و الا لا ؟ اسمعوا هالغناية, كان جلبتكم راهوا عندكم عرق جربي.





قوم و ارقص عالشالة



قوم و ارقص عالشالة *** نادي ولد الخالة

زغرط يا الحفالة *** على سيد الرجّالة


غير قوم أرقص هيا *** عالشالة الجربية

زغرط يا لوخيا *** مروح بالظلالة


تاوريت و بومالال *** سدغيان و الحشان

و مليتة في البال *** ومحافل قلالة


الرياض و سدويكش *** و والغ ما نسيتش

ما رقصتش و ما عييتش *** من محافل ربانة


مزران و بازيم *** القرع مع أجيم

حومة السوق شي عظيم *** جربة حلوة و مزيانة


الحدادة و المحبوبين *** و زيد القشعيين

بني معقل و البدوين *** فيها العمّة و الخالة


الليلة في ميدون *** حفلها كمون

جرجيسي ممحون *** على نغمة الشالة



*


mercredi 14 novembre 2007

الله مصلي عالنبي على جربة



ما انجمش نتحدث على جربة من غير ما ينتابني شعور غريب ... معبي بالحنين و الشوق و ألم البعد و عطر الذكريات.
هالمدونة هذه-يا جماعة- ما تتدعيش أنها بش تلم ذكريات هالجزيرة العظيمة بعظمة تاريخها و عبادها و ناسها, هالمدونة ماهي الا مجمع ذكريات شخصية تقرّب الجرابة من ذاكرتهم و تفتح ثقافة جربة عالناس من كل بر و بلاد.
هالمدونة تجمع الموسيقى الي تربينا عليها و الي –هي بيدها- تحكي برشة حكايات,
و تجمع حكايات شخصيات عرفناهم أو سمعنا عليهم, حكاية بلايص نحبوهم, لهجة مش كيف اللهجات الاخرى و تجمع زادة أحداث تاريخية و عادات و تقاليد.
...

و نبداو كيما يبداو الشوشانات و الحفّالة في فروحاتنا, كيما يبدو أهل الفداوي حكاياتهم الغريبة العجيبة و كيما يبداو علماءنا و أهل الذكر بالصلاة على سيدي النبي. اللهم صلي عليه وبارك عدد معلوماتك و مداد كلماتك كلما ذكرك و ذكره الذاكرون وغفل عن ذكرك و ذكره الغافلون
سبحان ربك رب العزّة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد للله رب العالمين.





صليو على محمد يا الناس الحاضرين

زيدوا صلوا عالامجد شفيع المؤمنين(1)


صليو على رسول الله محمد ابن عبد الله

هالنبي من زمزم يملى يروي في العطشانين

***

صليو على التهامي هو خير الأنام(2)

مصباحي في الظلام يضوي عالمؤمنين

***

قال له يا بابا هيّا حتى نودّع والديا(3)

امي العزيزة عليا يجعلها من الصابرين

***

قال له يا بابا أرجاني(4) حتى نودّع جيراني

نحكيلهم على قتلاني وذبحاني بالسكين

***

صليو عليه و زيدوا باش تربحوا و تفيدوا

جاب السكينة بيدوا باش يذبح اسماعيل

***

ابراهيم بيذبح(5) ولده جاب السكين في يده

جاه كبش الفدية من رب العالمين

***

يا عبد صيم وصلي وارجع للمولى.. ولّي(6)

لالدنيا بيك تخلي وتحتاج يوم الدين


(1) refrain

(2) الغناية تقول في هذا التسجيل "خير الأسامي" و الأصح هو "خير الأنام" يعني "خير خلق الله"

(3) الحديث هنا عن حكاية سيدنا ابراهيم. فمة مراوحة بين الصلاة على سيدنا محمد و سرد حكاية سيدنا ابراهيم عندما امر بذبح ابنه

(4) أرجاني : استناني , انتظرني. وهو لفظ مشتق من فعل "رجأ" ... أرجأ الامر , أخّره

(5) بنذبح : الجرابة يستعمل ال"ب" للتعبير عن المستقبل وله نفس وضيفة "بش نذبح " بالتونسي و "سأذبح" باللغة العربية الفصحى

(6) ولّي : أرجع .